Ετερογένεια του Κλίματος και Καιρικά Φαινόμενα

Κατά καιρούς παρατηρούμε ποικίλα καιρικά φαινόμενα, τα οποία λαμβάνουν χώρα σε κράτη ανά την υφήλιο. Τα φαινόμενα αυτά άλλοτε είναι ίδια από χώρα σε χώρα και άλλοτε διαφέρουν αισθητά. Ο σκοπός του παρόντος άρθρου είναι μορφωτικός και στοχεύει στην μελέτη των λόγων που δημιουργείται αυτή η ετερογένεια από ήπειρο σε ήπειρο αλλά και στην ενημέρωση των πολιτών για βασικά καιρικά φαινόμενα που λαμβάνουν χώρα κατά διαστήματα.

Σύμφωνα με τους επιστήμονες ο κύριος λόγος της ετερογένειας του κλίματος από περιοχή σε περιοχή είναι αφενός σε ποιο ημισφαίριο ανήκει η κάθε χώρα και αφετέρου σε ποιο μέρος του αντίστοιχου ημισφαιρίου βρίσκεται. Για παράδειγμα, χώρες που είναι πολύ κοντά στον Ισημερινό έχουν πιο θερμό κλίμα (βλ. χώρες τις Αφρικής) σε σχέση με χώρες που βρίσκονται σε μεγάλη απόσταση από τον Ισημερινό (βλ. Σκανδιναβικές χώρες). Ωστόσο, αν θέλαμε να προσδιορίσουμε καλύτερα τον όρο κλίμα ένας εμπειρικός ορισμός που θα μπορούσαμε να δώσουμε είναι η μέση καιρική κατάσταση που επικρατεί τα τελευταία χρόνια σε μια χώρα δηλαδή μια επισκόπηση των Μετεωρολογικών συνθηκών. Στο πλαίσιο αυτό, σε κράτη όπως η Ελλάδα και η Ισπανία παρατηρείται ότι υπάρχουν υψηλές θερμοκρασίες ιδιαίτερα τους καλοκαιρινούς μήνες αλλά και σχετικά ήπιοι χειμώνες, χωρίς ωστόσο να αποκλείεται η ύπαρξη υψηλού βαθμού κακοκαιρίας, κατά τόπους. Από την άλλη χώρες όπως η Αγγλία καθώς και η Βολιβία παρατηρείται ότι έχουν ψυχρό κλίμα και αρκετό κρύο κάποιες φορές, ειδικά τους χειμώνες.

Επιπρόσθετα, ανεξαρτήτου κλίματος το κύριο καιρικό φαινόμενο, το οποίο εκφράζει μια κακοκαιρία είναι η βροχή-καταιγίδα. Συνοπτικά, η καταιγίδα είναι ένα συχνό και βίαιο φαινόμενο που συμβαίνει κυρίως καλοκαίρι και φθινόπωρο με θερμικές υφέσεις από άλλα μέρη. Από τις καταιγίδες προκύπτουν και κεραυνοί αλλά και ισχυρές χαλαζοπτώσεις, μικροί κόκκοι στην Μετεωρολογία, που προκαλούν σοβαρές ζημιές στην περιουσία των ανθρώπων. Σημαντικός παράγοντας μιας καταιγίδας είναι: α) η αέρια μάζα πόσο υγρή είναι ή η θερμοκρασία της τροπόσφαιρας, β) η ηλιακή ακτινοβολία δηλαδή αν έχει προηγηθεί πολύ ζέστη υπάρχει θέρμανση νέφους, γ) το σημείο δρόσου όσο υψηλό είναι τόσο πιο μεγάλη ένταση, δ) η μεταβολή και ένταση ανέμου και ε) το λεγόμενο υψόμετρο (altitude).

Όσον αφορά την Ελλάδα έντονα φαινόμενα που σχετίζονται με βροχή εκδηλώνονται συνήθως από της 12:00 το πρωί ως τις 17:00 το απόγευμα και μεγαλύτερη ένταση παρατηρείται στα ηπειρωτικά μέρη. Τέλος, αξίζει να αναφερθεί ότι στην χώρα μας, τους καλοκαιρινούς μήνες παραδοσιακά καταγράφονται πολύ υψηλές θερμοκρασίες δηλαδή καύσωνας. Το θερμό αυτό κύμα είναι ένα αντικυκλωνικό σύστημα υψηλών πιέσεων από τη Δυτική και Νότια Αφρική (πχ. Αλγερία) ή την Ιβηρική Χερσόνησο. Για αυτό τον λόγο, πρέπει οι πολίτες να λαμβάνουν τα απαραίτητα μέτρα προστασίας διότι ο καύσωνας είναι ένα από τα πιο σοβαρά καιρικά φαινόμενα που δυνητικά μπορούν να προκαλέσουν στον άνθρωπο προβλήματα υγείας.

Εν κατακλείδι, υπάρχουν πολλοί παράγοντες που το κλίμα διαφέρει από ήπειρο σε ήπειρο αλλά και μεταξύ των χωρών μιας ίδιας ηπείρου. Συνηθέστερα φαινόμενα που παρατηρούνται είναι οι καταιγίδες και οι καύσωνες, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ακόμα και σε πεδινά μέρη δεν μπορούν να εμφανιστούν έντονα καιρικά φαινόμενα όπως χιονοπτώσεις. Είναι σημαντικό οι πολίτες να είναι ενήμεροι πάνω σε βασικά ζητήματα που αφορούν τον καιρό και τις μεταβολές αυτού, ώστε να μπορούν να προστατεύονται από τα διάφορα φαινόμενα.

του Μαλακού Χριστόδουλου, Πτυχιούχου Διοίκησης Επιχειρήσεων

Σημειώσεις

1. Όλα τα παραπάνω αποτελούν προσωπικές απόψεις του αρθρογράφου, με βάση την εμπειρία που έχει από την ενασχόληση του με την Μετεωρολογία.

2. Μέρος της δομής και της σύνθεσης του περιεχομένου πραγματοποίησε μέλος της Επιστημονικής Ομάδας της σελίδας.

Book Review: Χρηματοοικονομική Λογιστική Πληροφόρηση (Παναγιώτης Β. Παπαδέας)

Μετά από αρκετό χρονικό διάστημα αδράνειας, επανερχόμαστε στην ξεχωριστή αυτή στήλη με ένα διαφορετικό book review σε σχέση με τα προηγούμενα. Συγκεκριμένα, για πρώτη φορά θα πραγματευτούμε ένα βιβλίο όχι από τον Λογοτεχνικό αλλά από τον Επιστημονικό χώρο.

Το γνωστικό αντικείμενο στο οποίο ανήκει το εν λόγω σύγγραμμα είναι κυρίως η Λογιστική και Χρηματοοικονομική. Ως εκ τούτου, η θεματολογία του άπτεται ζητήματα που σχετίζονται με την Λογιστική διαχείριση των Επιχειρήσεων-Οργανισμών και ο τίτλος αυτού είναι «Χρηματοοικονομική Λογιστική Πληροφόρηση: Βασική θεωρία και χρήση σε εθνικό & ευρωπαϊκό επίπεδο». Ο συγγραφέας του, κ. Παπαδέας προσεγγίζει πρακτικά και όχι μόνο θεωρητικά τα κύρια θέματα που αφορούν την Χρηματοοικονομική Λογιστική Πληροφόρηση. Για τον λόγο αυτό, παραθέτει σαφή παραδείγματα-ασκήσεις που βοηθούν τον αναγνώστη να κατανοήσει πως λειτουργεί η Λογιστική στην πράξη. Πολύ σημαντικό κατά την γνώμη μας, είναι ότι στο βιβλίο γίνεται αναφορά στα Ελληνικά Λογιστικά Πρότυπα (ΕΛΠ) καθώς και στα Διεθνή Λογιστικά Πρότυπα (ΔΛΠ), τα οποία έχουν καθιερωθεί τα τελευταία χρόνια και στην χώρα μας. Το μόνο αρνητικό του βιβλίου θα λέγαμε ότι είναι οι πολλοί νόμοι που αναφέρονται εντός αυτού αλλά ως γνωστόν η Λογιστική είναι ένας κλάδος, όπου παρατηρούνται συχνές μεταβολές στην νομοθεσία, ειδικά στην Ελλάδα.

Εν κατακλείδι, το Επιστημονικό σύγγραμμα με το οποίο καταπιανόμαστε σε αυτό το book review είναι ένα χρήσιμο εργαλείο, αφενός για κάθε φοιτητή Διοίκησης Επιχειρήσεων, Λογιστικής και Οικονομικών αλλά αφετέρου και για στελέχη Επιχειρήσεων. Όσοι ασχολούνται ή θέλουν να ασχοληθούν επαγγελματικά με αυτό το αντικείμενο, σίγουρα θα μείνουν ικανοποιημένοι από την γνώση που θα τους προσφέρει το παρόν σύγγραμμα.

Η σελίδα μας αξιολογεί το σύγγραμμα με 4,5/5 αστεράκια.

Προτεινόμενη Βιβλιογραφία

Αναστασίου, Θ. (2007). Γενική Λογιστική: Θεωρία και Εφαρμογές σύμφωνα με το ΕΓΛΣ, Εκδόσεις Λιβάνη, Αθήνα.

Νεγκάκης, Χ. (2012). Λογιστική Εταιρειών: Θεωρία και Πράξη, Εκδόσεις Σοφία, Θεσσαλονίκη.

Βασιλείου, Δ. & Ηρειώτης, Ν. (2015). Χρηματοοικονομική Διοίκηση: Θεωρία και Πρακτική, Εκδόσεις Rosili, Αθήνα.

Σύντομο Βιογραφικό Συγγραφέα

Ο Παναγιώτης Β. Παπαδέας είναι απόφοιτος των Τμημάτων Οικονομικών Επιστημών και Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων, του Παν/μιο Πειραιά (ΠΑ.ΠΕΙ.). Επιπρόσθετα, έχει πραγματοποιήσει Μεταπτυχιακές Σπουδές στα γνωστικά αντικείμενα της «Μίκρο-Μακροοικονομίας», της «Κοστολόγησης», της «Εξ αποστάσεως εκπαίδευσης» και της «Λογιστικής τυποποίησης». Ακόμα, έχει δημοσιεύσει άρθρα σε ελληνικά και διεθνή επιστημονικά περιοδικά καθώς επίσης έχει εργαστεί και ως εισηγητής σεμιναρίων. Σήμερα, διδάσκει Λογιστική σε Προπτυχιακά/Μεταπτυχιακά Προγράμματα του Παν/μιου Πειραιά, του ΕΑΠ και του Πάντειου Παν/μιου.

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στον συγγραφέα και τον Εκδοτικό Οίκο.

Ο πραγματικός ρόλος του γονέα σήμερα

Ο κάθε γονέας είναι ένας παιδαγωγός. Δεν είναι απαραίτητο να έχει γνώσεις παιδαγωγικής. Το να θέλεις να κάνεις παιδί σημαίνει να είσαι υπεύθυνος για τις πράξεις σου ως γονέας και ότι θα δώσεις ένα μεγάλο κομμάτι του εαυτού σου για να μεγαλώσει με τα σωστά ψυχικά και πνευματικά εφόδια το παιδί σου. Γονέας δεν σημαίνει μόνο δίνω τροφή στο παιδί μου, σημαίνει ασχολούμαι και δημιουργικά μαζί του. Πολλοί γονείς δεν έχουν καταλάβει τι θα πει πραγματικός γονέας. Τα παιδιά είναι εν φύσει κοινωνικά όντα. Μέσω του παιχνιδιού μέσα στην οικογένεια μπορούν να καλλιεργηθούν πολλοί τομείς της ανάπτυξης (π.χ. γνωστική και γλωσσική ανάπτυξη, συναισθηματική ανάπτυξη, κ.λπ.).

Το να δίνει ένας γονέας υψηλότερες ευθύνες στον εκπαιδευτικό, από ότι ο ίδιος έχει, για να ασχοληθεί με το παιδί του είναι αντιπαιδαγωγικό. Αυτό σημαίνει ότι οι γονείς δεν θέλουν να ασχοληθούν με το παιδί τους και μεταφράζουν τον εκπαιδευτικό ως "γονέα". Άλλος ο ρόλος του εκπαιδευτικού με συγκεκριμένες αρμοδιότητες και άλλος ο ρόλος του γονέα. Ο εκπαιδευτικός δεν είναι υπηρέτης του γονέα, είναι εκεί για να διευκολύνει το μαθητή, να δείξει το δρόμο στο γονέα πως μπορεί να μάθει το παιδί του και να βρει τρόπους ο ίδιος ο γονέας για να ασχοληθεί μαζί του, εστιάζοντας στις δυνατότητες και παράλληλα στις αδυναμίες του. Η ενασχόληση με το παιδί έχει πολλά οφέλη, όπως η ενίσχυση του μητρικού-πατρικού ρόλου, η καλύτερη επικοινωνία, η καλύτερη κατανόηση των αναγκών του παιδιού, η καλύτερη ανάπτυξη του παιδιού, κ.λπ.

Σήμερα με την επικράτηση και εξέλιξη την πανδημίας του COVID-19, οι γονείς αντί να βρουν τρόπους να ασχοληθούν με τα παιδιά τους ανάλογα με το πνεύμα της εποχής ή των ημερών, ασκούν πιέσεις στους εκπαιδευτικούς να υλοποιήσουν πιο αυστηρή τηλεκπαίδευση, στέλνοντας διαρκώς υλικό. Οι γονείς πρέπει να κατανοήσουν ότι η γνώση δεν έρχεται έτοιμη. Πρέπει να μάθουν να λειτουργούν πιο αποτελεσματικά. Να ρωτούν τους εκπαιδευτικούς τι έκαναν προ της πανδημίας, σε ποιο στάδιο είναι το παιδί τους, να ψάξουν υλικό στο Google με βάση την επικοινωνία που είχαν με τον/την εκπαιδευτικό, να το εκτυπώσουν, να ασχοληθούν με το παιδί τους. Να ξυπνήσουν το ένστικτο του "παιδαγωγού" μέσα τους. Η γνώση κερδίζεται με προσπάθεια και αυτό πρέπει να το καταλάβουν τα παιδιά. Πρέπει οι γονείς να δημιουργήσουν παιδιά-εξερευνητές της μάθησης. Οι γονείς είναι ο κυριότερος παράγοντας διαμόρφωσης της ταυτότητας και προσωπικότητας του παιδιού. Οι γονείς αντί να βλέπουν την επικρατούσα κατάσταση ως ευκαιρία επανασύνδεσης με τα παιδιά τους, την βλέπουν ως ένα φορτίο ενώ έχουν κι άλλα να κάνουν. Ο πραγματικός γονέας έχει πάντα χρόνο για το παιδί του χωρίς δικαιολογίες και πιέσεις! Ο πραγματικός γονέας είναι υπομονετικός, παρακολουθεί στενά την εξέλιξη του παιδιού του, γίνεται αυτός που ζητά πραγματικά το παιδί του. Και για να παραφράσω τα λόγια του ψυχολόγου Νίκου Σιδέρη: τα παιδιά δεν θέλουν εκπαιδευτικό, γονείς θέλουν! Είναι καιρός να κατανοήσουν τις πραγματικές ανάγκες των παιδιών τους και να συμβάλλουν ουσιαστικά και όχι επιφανειακά στην ολιστική ανάπτυξη τους.

Πάρτε ως παράδειγμα το εξής: Πώς θα μεγαλώνατε το παιδί σας αν δεν υπήρχαν εκπαιδευτικοί; Πώς θα το βοηθούσατε να μάθει;

Υ.Γ. Για να αποφεύγονται οι παρεξηγήσεις δεν έχω κανένα πάρε δώσε με τους γονείς. Σημασία έχει να καταλάβουν τον πραγματικό ρόλο τους στη ζωή του παιδιού, διαφορετικά αυτό θα είχε τεράστιες επιπτώσεις για το ίδιο το παιδί.

Κωνσταντίνος Ν. Μαντζίκος, Εκπαιδευτικός-ερευνητής 

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στην ιστοσελίδα infokids.gr

 

Αλλαγή ζωής

Ώρα μηδέν

Κοινωνική αποστασιοποίησις

Σκοτεινοί καιροί για ανάδυση ποίησις

Αλυσοδεμένος σ’ έναν κόσμο δήθεν

Τέρατα μοναξιάς και σκοτεινιάς γελούν

Αναρωτώμενος, η ευτυχία μου θα ‘ναι ζήτημα πολιτικής

Πάλη ζωής-θανάτου, ύμνος, σύμβολο ιατρικής

Φύσις πρόωρη ανάσταση

απ’ των εγωιστικών ανθρώπων την ανεύθυνη στάση

Σκοτεινή τέχνη με γρίφους,

αρμόζει σε στιγμές χαλεπούς

Αγώνες επιβίωσης, συλλογικής ευθύνης στο φως οδηγούν στο βάθος

Ζωή σε ακανόνιστους ρυθμούς

Ψευδαίσθηση πως ήταν ανέκαθεν στους κανονικούς

Όνειρο μιας άλλης ζωής ευχή

Σύντομα να ζήσω κατακορύφως.

Κωνσταντίνος Ν. Μαντζίκος

Εκπαιδευτικός ΠΕ61-Συγγραφέας

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στη Google

Martin Luther King: “I have a dream”

Σαν σήμερα το 1968 κατά την διάρκεια ενός ταξιδιού του, στο Μέμφις του Τενεσί για να στηρίξει μια απεργία εργαζομένων σε νοσοκομεία, δολοφονείτε σε ηλικία 39 ετών ο Αμερικανός ιερωμένος και προασπιστής των δικαιωμάτων των Αφρο-Αμερικανών, Martin Luther King. Η συμπλήρωση 52 ετών από τον θάνατο του έρχεται να μας υπενθυμίσει την μάστιγα του ρατσισμού και των φυλετικών διακρίσεων που δυστυχώς υπάρχουν στην κοινωνία από τότε μέχρι σήμερα. Ταυτόχρονα, όμως, μας υπενθυμίζει σαν κοινωνία συνολικά να κάνουμε ότι είναι δυνατόν για να εξαλείψουμε οτιδήποτε ρατσιστικό!

Ποιος ήταν όμως ο  Martin Luther King;

Γεννημένος στις 15 Ιανουαρίου του 1929 στην Ατλάντα των ΗΠΑ, αδιαμφισβήτητα ήταν μια από τις πλέον διάσημες προσωπικότητες των δεκαετιών του ’50 και του ’60. Πολύ γρήγορα αφοσιώθηκε στον αγώνα κατά των φυλετικών διακρίσεων και υπέρ της ισότητας όλων των ανθρώπων. Για αυτό τον λόγο επάξια τιμήθηκε το 1964 με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης. Γόνος οικογένειας που ήταν πολύ κοντά στην Θρησκεία καθώς ο πατέρας και ο παππούς του ήταν βαπτιστές ιεροκήρυκες σύντομα ακολούθησε και εκείνος την σταδιοδρομία του κληρικού, παρατώντας το ενδιαφέρον του για Επιστήμες όπως η Ιατρική και η Νομική. Έτσι, αποφασίζει να σπουδάσει Κοινωνιολογία και το 1948 θα λάβει το Πτυχίο του από το Morehouse College. Έπειτα, θα συνεχίσει τις σπουδές του, στο Θεολογικό Σεμινάριο του Crozer Theological Seminary στο Τσέστερ της Πενσιλβάνιας όπου και θα λάβει Δίπλωμα Θεολογίας το 1951. Επηρεασμένος φιλοσοφικά από ανθρώπους όπως ο Μαχάτμα Γκάντι και διαμορφώνοντας τις δικές του Θεολογικές αρχές, έγραψε την διδακτορική διατριβή του με τίτλο «Συγκριτική μελέτη των ιδεών περί Θεού στη σκέψη του Πάουλ Τίλιχ και του Χένρι Νέλσον Βίμαν» στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης. Θεωρούσε πως η σωτηρία του ανθρώπου βρισκόταν στην πίστη ότι ο άνθρωπος οδηγείται από τον Θεό.

Η πρώτη του εμπλοκή με τον αγώνα κατά των φυλετικών διακρίσεων ήταν το 1955 στο Μοντγκόμερι, με αφορμή την σύλληψη μιας μοδίστρας ονόματι Ρόζας Παρκς που αρνήθηκε να παραχωρήσει τη θέση της, στο λεωφορείο, σε κάποιον λευκό επιβάτη σύμφωνα με την νομοθεσία για τις φυλετικές διακρίσεις η οποία υπήρχε εκείνη την εποχή. Έτσι, ιδρύθηκε η «Ένωση για την Πρόοδο» του Μοντγκόμερι της οποίας ηγήθηκε. Άξιο αναφοράς είναι ότι κατά την διάρκεια της πρώτης του ομιλίας ως πρόεδρος έδειξε την σπουδαία ρητορική του δεινότητα. Αποτέλεσμα των ενεργειών του ήταν οι έγχρωμοι πολίτες του Μοντγκόμερι ένα χρόνο μετά να αποκτήσουν την δική τους θέση στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς. Ωστόσο, ο King δεν έμεινε εκεί, παρατηρώντας την ισχύουσα κατάσταση, μαζί με άλλους έγχρωμους υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, δημιούργησα την «Southern Christian Leadership Conference», κλιμακώνοντας με αυτό τον τρόπο τον αγώνα του κατά των φυλετικών διακρίσεων. Αποκορύφωμα των δράσεων του ήταν η ομιλία του στην Ουάσιγκτον, στις 28 Αυγούστου 1963, η οποία έμελλε να μείνει στην Ιστορία για την περίφημη φράση «Έχω ένα όνειρο».

Ακόλουθα οι αγώνες του, στα μέσα της δεκαετίας του ’60 αρχίζουν σταδιακά να δικαιώνονται, με την ψήφιση του Νόμου Civil Rights Act που εξουσιοδοτεί την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να επιβάλλει την απάλειψη των φυλετικών διακρίσεων στους δημόσιους χώρους και να διώκει ποινικά τις διακρίσεις, τόσο στα κρατικά μέσα κοινής ωφέλειας, όσο και στην απασχόληση. Παρόλα αυτα, σιγά σιγά εντός του κινήματος του άρχισαν να δημιουργούνται ορισμένες αντιπαραθέσεις, από νέους που υιοθετούσαν μια πιο ριζοσπαστική φιλοσοφία. Αλλά ο King δεν πτοήθηκε και συνέχιζε το έργο του μεγαλώνοντας ακόμα πιο πολύ το κίνημα του, τασσόμενος έντονα κατά του πολέμου στο Βιετνάμ. Δυστυχώς, όμως, ο αγώνας του σταμάτησε οριστικά στις 4 Απριλίου του 1964 την ημέρα δηλαδή που δολοφονήθηκε.

Τελειώνοντας, οι προσπάθειες του Martin Luther King υπέρ των δικαιωμάτων των έγχρωμων συνανθρώπων μας κατέδειξαν τον δρόμο ώστε να υπάρξει ισότητα και να εξαλειφτούν οι φυλετικές διακρίσεις. Μετά από τόσα χρόνια και με τα λύπης, ακόμα και σήμερα, παρατηρούμε ότι υπάρχουν κάποια φαινόμενα φυλετικών διακρίσεων. Στο χέρι της ανθρωπότητα είναι να σταματήσει αυτά τα φαινόμενα και να συνεχίσει την κληρονομιά του Martin Luther King ώστε να απαλλαγούμε οριστικά από αυτή την γάγγραινα των κοινωνιών.

Πηγή: sansimera.gr /// newsbeast.gr

Τα δικαιώματα των φωτογραφιών ανήκουν στην google.