Μελετώντας την παρεκκλίνουσα συμπεριφορά

Τι είναι η παρεκκλίνουσα συμπεριφορά; Πώς ορίζεται από τους κοινωνιολόγους και πώς σχετίζεται με τους μαθητές;

Σύμφωνα με την Κοινωνιολογία έχουν δημιουργηθεί διαφορετικές απόψεις και ρεύματα γύρω από το θέμα της παρεκκλίνουσας συμπεριφοράς καθώς και στο πώς αυτή ορίζεται. Μπορούν λοιπόν να διακριθούν δύο κύριες κατηγορίες, η μία έχει δεχτεί επιρροές από τη θετικιστική προσέγγιση και η άλλη από την εποικοδομηστική.

Εν συντομία, η θετικιστική προσέγγιση υποστηρίζει πως η παρεκκλίνουσα συμπεριφορά είναι απόλυτα πραγματική, η αντικειμενιστική άποψη ότι η συμπεριφορά αυτή είναι κάτι παρατηρήσιμο και τέλος η ντετερμινιστική πώς είναι προϊόν κάποιας αιτίας. Από την άλλη η εποικοδομηστική προσέγγιση, αποτελείται από τη σχετική άποψη, δηλαδή η παρεκκλίνουσα συμπεριφορά είναι μία ετικέτα, την υποκειμενιστική άποψη, όπου η παρέκκλιση είναι υποκειμενική εμπειρία και η εθελοντιστική άποψη όπου την χαρακτηρίζει ως εκούσια και αυτόβουλη πράξη.

Ο ταλανισμός αυτός των κοινωνιολόγων στον ορισμό της συμπεριφοράς αυτής δημιουργείται λόγω της διαφωνίας ανάμεσα στους ανθρώπους. Σύμφωνα με μελέτη του L.Simmons (1965), το δείγμα του απάντησε πως παρεκκλίνον είναι: ο αλκοολικός, ο ναρκομανής, ο δολοφόνος, ο ψυχικά και σωματικά ασθενής, ο ανάπηρος, ο διαζευγμένος και ούτω καθεξής. Ήταν 252 διαφορετικές απαντήσεις που δόθηκαν από το δείγμα της μελέτης αυτής.

Διαπιστώνουμε λοιπόν, πως η παρεκκλίνουσα συμπεριφορά είναι εκείνη που διαφέρει από τα καθιερωμένα, εκείνη που ξεφεύγει από το «φυσιολογικό», από τα πλαίσια που εμείς θέτουμε ή η κοινωνία. Έτσι είναι και στο σχολείο, όπου είναι η μικρογραφία της κοινωνίας. Μαθητές και εκπαιδευτικοί στιγματίζονται καθημερινά με τη δράση τους.

Σχετικά με τους μαθητές όμως, εκείνος που φωνάζει, βρίζει, δεν προσέχει στο μάθημα, δεν έχει «τρόπους» ετικετοποιείται με τον όρο παρεκκλίνον. Δεν προσαρμόζεται δηλαδή σε αυτό που ο εκπαιδευτικός, ο διευθυντής, το σχολείο, η οικογένεια και η κοινωνία γενικότερα θεωρεί ότι «πρέπει» να κάνει στην ηλικία του. Πολλές φορές σε συζητήσεις με γονείς και εκπαιδευτικούς ακούμε να αναφέρονται οι συμπεριφορές μαθητών όπου μιλούν άσχημα, αντιμιλούν, χτυπούν, ασκούν εκφοβισμό, κάνουν ζημιές, κυρίως υλικές.

Σίγουρα όλα αυτά κρύβουν μία δόση αλήθεια, αλλά και μύθου. Ας μη ετικετοποιούμε συμπεριφορές και ανθρώπους. Μη επιζητούμε μαθητές στρατιωτάκια, ακούνητα, αμίλητα, αγέλαστα. Οι μαθητές μας είναι ζωντανοί οργανισμοί, είναι άνθρωποι όπως και εμείς. Ας αναζητήσουμε καλύτερα βαθύτερες αιτίες όσων ονομάζουμε παρεκκλίνουσες συμπεριφορές.

Βοηθάμε τους μαθητές μας, τους συνανθρώπους μας και όσους μας έχουν ανάγκη με κάθε δυνατό τρόπο. Μη βιαστείτε να χαρακτηρίσετε και να κατονομάστε. Με τον στιγματισμό δεν μειώνουμε την παρεκκλίνουσα συμπεριφορά ίσα ίσα που την ενισχύουμε.

της Λάλου Σπυριδούλα Μαρία, Εκπαιδευτικού και συντάκτρια της σελίδας Teacher's Blog

Σημείωση: 

Το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στην ιστοσελίδα Teacher's Blog και βρίσκεται στον εξής σύνδεσμο: 

https://lalouspiridoula.blogspot.com/2020/04/blog-post_9.html?fbclid=IwAR0iZ6Or_8fWtqLRNmaYkJ_lQP1hz4BHIBm7z9Et7DQg8WSWaQd0z2fBeq0

Πηγές:

«Παρεκκλίνουσα συμπεριφορά», Alex Thio, εκδόσεις ίων ΕΛΛΗΝ

L.Simmons (1965)

"Σ' αγαπώ"

Ρήμα ερεθιστικό
Απόλυτα εθιστικό
Ταυτoχρόνως τόσο ανώριμο όταν λέγεται μ' όλο ενθουσιασμό
Ρήμα γλυκό
σαν επιβεβαίωση ψυχής
χιλιοειπωμένο
και συνάμα με λόγια της στιγμής
παραγεμισμένο
Σαν να 'χει χάσει την ουσία από καιρό
Ρήμα της καρδιάς
που απεγνωσμένα απ' άλλα χείλη ζητάς
Ρήμα σαν ευωδία τριανταφυλλιάς
Στ' άκουσμα του προκαλεί άνθιση ψυχής
Σαν καλοκαιριού προμάντεμα
Κι αν χαθεί
στου χρόνου τα  βάθη
στη καρδιά αφήνει έν' αγκάθι
Τόσο που να στάζει αίμα
δίχως γιατρειά
Ρήμα σαν το κώνειο του Σωκράτη
Δηλητήριο στο σώμα,
μα και θανατηφόρο συνάμα
Ιδού λοιπόν!
"Σ' αγαπώ!"

Κωνσταντίνος Ν. Μαντζίκος

Εκπαιδευτικός ΠΕ 61-Συγγραφέας

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στη Google

Άσπρο κρεβάτι

Αποτυπώματα αγάπης σ’ ένα άσπρο κρεβάτι

Αγκαλιές από έρωτα δοσμένες

σ’ ένα σεντόνι μ’ ένα δάκρυ

Χαμόγελα, βλέμματα σαν παράξενοι ήχοι μες στο σκοτάδι, θα 'λεγες

Κάθε φιλί, κάθε χάδι στα κορμιά μας μια λέξη

σαν ολοκληρώνεται αργά-αργά η μέθεξη

Κι όταν τα κορμιά χωριστά

βγαίνει απ’ την ένωση τ’ άθροισμα

Σαν το σώμα φωνάζει

από έρωτα κοχλάζει

Μέρες και νύχτες μακριά

Σαν ακούγεται μια νότα απελπισίας στη καρδιά

Κοίτα πως σε ζητά σ’ εκείνο τ’ άσπρο κρεβάτι

σαν πλοίο δίχως κατάρτι

Μια κραυγή μες στο σκοτάδι

Είναι τ’ όνομά σου

Μόνο τούτο  η καρδιά αναγνωρίζει

Φωτογραφίες τώρα πια οι στιγμές στο άσπρο κρεβάτι,

μια ανάμνηση

που γεμίζει το σώμα με μιαν απερίγραπτη αίσθηση

«Δεν θα σ’ αφήσω», είχες πει

μ’ ένα χαμόγελο στα χείλη

σε μιαν ανολοκλήρωτη στιγμή.

Κωνσταντίνος Ν. Μαντζίκος

Εκπαιδευτικός Π.Ε.61-Συγγραφέας

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στην σελίδα Lordpoems

Αιωνιότητα της στιγμής

Ποιός θνητός

μιας κοινής ώρας

βαφτίζει ένα κλάσμα του δευτερολέπτου

αιωνιότητα...

αιωνιότητα απ' το τίποτα στα πάντα;

Το ψεύτικο σε αληθινό

Είναι η φύση τόσο δυνατή

ή

ο Θεός τόσο πολυμήχανος, μεγαλοφυής, 

για να γεμίζει το δικό μας δευτερόλεπτο της ζωής

με μια αιωνιότητα της στιγμής;

Αιωνιότητα της στιγμής που  εν τέλει τη νικά το έρεβος της ανυπαρξίας! 

Είναι η ψευδαίσθηση που μας κυριεύει

 ή 

η Νιρβάνα της ζωής εντός λίγων δευτερολέπτων θαυμασμού;

Κωνσταντίνος Ν. Μαντζίκος* 

Εκπαιδευτικός ΠΕ61-Συγγραφέας

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στη Google

Η φωτογραφία είναι από τη λίμνη Πλαστήρα. 

Results of the Evaluation of Facebook Page and Website (English version)

Every six or seven months we evaluate the Facebook page and the Website using a specific questionnaire consisted of 4 demographic questions and 8 combination questions (open and closed). The aim of this evaluation is to help us improve both our Facebook page and team and our Website for the better to meet your needs and interests. The results are presented in detail below.

Description of the evaluation

We used the convenience sampling method to collect data and we sent the questionnaire to the members of our Facebook group “Sciencart”. From November 2019 to May 2020, a total of 8 people participated in this evaluation and their participation was anonymous and in accordance with the law on personal data.

Demographic data

37.5% are male and 62.5% are female. 50% are aged 18-24 and the other half (50%) are aged 40 and over. Regarding the level of studies, 75% are university graduates and 25% are technological institute graduates. Finally, 75% of the sample is unemployed or working in the public sector, while 25% working in the private sector (see table 1 and 2).

Table 1: Demographic characteristics of the sample

Table 2: Bar Plots- Demographic characteristics of the sample

Results

75% of the participants answered that they are Very and Very Much satisfied with the structure of the page, while a very small percentage of the sample (25%) answered that they are Moderately satisfied. All participants (100%) answered that they are satisfied with the content of the page. Whether the innovation is applied to the page, half (50%) participants reported that it applies Very and Very much, while the other half (50%) stated that it applies Moderately. Regarding their interaction on the page, 37.5% answered that they interact Very and Very much, while the majority (62.5%) answered that they interact from Not at all to Moderate. If the Facebook page motivates them to enter the Website, 87.5% answered Yes, while 12.5% answered No. Regarding the design of the Website and if it is satisfactory, the majority of the sample (87.5%) answered Yes, while very few (12.5%) answered No. Finally, when asked if the Facebook page and Website are accessible to people with disabilities, 87.5% answered Yes and 12.5% answered No (see table 3).

Table 3: Comparative distribution of frequencies and percentages of the sample

Few participants have made any suggestions on how to improve our Facebook page. Indicatively, some of them are mentioned:

“Perhaps a greater variety in the subject matter” (Woman).

“The suggestions for improvement concern to the Facebook page: 1) It would be good to publish more scientific articles on the subject of "Science and Art" and 2) There should be more interaction between the members so that the pluralism of opinions take place” (Woman).

Limitations and Conclusions

This assessment provides two important limitations. (1) Very few participants responded to the scope for page improvement suggestions (n = 3/8) and (2) the sample is not considered representative of all group members and the Facebook page. In conclusion, most participants are quite satisfied with the page. Finally, the proposals submitted by the participants will be taken into account.

Acknowledgements

Thank you for your participation!! For any questions you may have, please do not hesitate to send us a personal message on our Facebook page.

By Sciencart team

Copyrights

The rights to the photo belong to Google. The rights to the photos from the statistical analysis belong to the authors

 

Αποτελέσματα Αξιολόγησης της Σελίδας

Αγαπητά μέλη της σελίδας και ομάδας,

Κάθε εξάμηνο ή επτάμηνο προβαίνουμε σε αξιολόγηση της σελίδας και ομάδας στο Facebook και στο Site με τη χρήση συγκεκριμένου ερωτηματολογίου που αποτελείται από 4 ερωτήσεις σχετικά με τα δημογραφικά στοιχεία και από 8 ερωτήσεις συνδυαστικού τύπου (ανοικτές και κλειστές). Στόχος αυτής της αξιολόγησης είναι να μας βοηθήσει να βελτιώσουμε τόσο τη σελίδα και την ομάδα μας στο Facebook όσο και το Site μας προς το καλύτερο για να ανταποκρίνονται περισσότερο στις ανάγκες και στα ενδιαφέροντά σας. Παρακάτω παρουσιάζονται αναλυτικά τα αποτελέσματα.

Περιγραφή της αξιολόγησης

Η μέθοδος δειγματοληψίας που χρησιμοποιήθηκε για την συλλογή δεδομένων είναι η δειγματοληψία ευκολίας (Convenience sampling). Για την συλλογή δεδομένων το ερωτηματολόγιο στάλθηκε αποκλειστικά σε μέλη της σελίδας και της ομάδας “Sciencart” στο Facebook. Από τον Νοέμβριο του 2019 έως τον Μάιο του 2020 στην αξιολόγηση της σελίδας και της ομάδας συμμετείχαν 8 άτομα συνολικά και η συμμετοχή τους ήταν ανώνυμη και σύμφωνη με το νόμο για τα προσωπικά δεδομένα. Για την ανάλυση των δεδομένων εφαρμόστηκε η περιγραφική στατιστική (Descriptive statistics) και τα δεδομένα αναλύθηκαν με το SPSS (version 21).

Δημογραφικά στοιχεία του δείγματος

Το 37,5% του δείγματος είναι άνδρες και το 62,5% γυναίκες. Το 50% είναι στην ηλικία των 18-24 ετών και το άλλο μισό (50%) στην ηλικία των 40 και άνω. Αναφορικά με το επίπεδο σπουδών, το 75% είναι απόφοιτοι ΑΕΙ και το 25% απόφοιτοι ΤΕΙ. Τέλος, το 75% του δείγματος βρίσκεται σε ανεργία ή εργάζεται στον δημόσιο τομέα, ενώ 25% εργάζεται στον ιδιωτικό τομέα (Βλέπε στους πίνακες 1 και 2). 

Πίνακας 1: Δημογραφικά στοιχεία του δείγματος

Πίνακας 2: Bar Plots- δημογραφικά στοιχεία του δείγματος

Αποτελέσματα 

Το 75% των συμμετεχόντων στην αξιολόγηση απάντησε ότι είναι Πολύ και Πάρα πολύ ικανοποιημένο από τη δομή της σελίδας, ενώ ένα πολύ μικρό ποσοστό του δείγματος (25%) απάντησε ότι είναι Μέτρια ικανοποιημένο.  Όλοι οι συμμετέχοντες (100%) απάντησαν πως είναι ικανοποιημένοι από τη θεματολογία της σελίδας. Το αν εφαρμόζεται η καινοτομία στην σελίδα, οι μισοί (50%) συμμετέχοντες ανέφεραν ότι εφαρμόζεται Πολύ και Πάρα πολύ, ενώ το άλλο μισό (50%) ανέφερε ότι εφαρμόζεται Μέτρια. Αναφορικά με την αλληλεπίδραση τους στη σελίδα, το 37,5% απάντησε ότι αλληλεπιδρά Πολύ και Πάρα πολύ, ενώ η πλειοψηφία (62,5%) απάντησε ότι αλληλεπιδρά από Καθόλου έως Μέτρια.  Το αν η σελίδα στο Facebook τους παρακινεί να μπουν στο Site το 87,5% απάντησε Ναι, ενώ 12,5% απάντησε Όχι. Σχετικά με τον σχεδιασμό του Site και αν αυτός είναι ικανοποιητικός, η πλειονότητα του δείγματος (87,5%) απάντησε Ναι, ενώ πολύ ελάχιστοι (12,5%) απάντησαν Όχι. Τέλος, στην ερώτηση αν η σελίδα στο Facebook και το Site είναι προσβάσιμα στα άτομα με αναπηρία, το 87,5% απάντησε Ναι και το 12,5% απάντησε Όχι (Βλέπε στον πίνακα 3).

Πίνακας 3: Συγκριτική κατανομή συχνοτήτων και ποσοστών των απαντήσεων του δείγματος

Ελάχιστοι ήταν εκείνοι που έδωσαν ορισμένες προτάσεις σχετικά με τη βελτίωση της σελίδας στο Facebook. Ενδεικτικά αναφέρονται κάποιες από αυτές:

Ίσως μεγαλύτερη ποικιλία στην θεματολογία (Γυναίκα).

Οι προτάσεις βελτίωσης αφορά τη σελίδα στο Facebook: 1) Καλό θα ήταν να δημοσιεύονται περισσότερα επιστημονικά άρθρα σχετικά με το θέμα "Επιστήμη και Τέχνη" 2) Να υπάρχει περισσότερη αλληλεπίδραση μεταξύ των μελών, ώστε να πραγματοποιείται ο πλουραλισμός απόψεων (Γυναίκα).

Περιορισμοί και Συμπεράσματα

Από την παρούσα αξιολόγηση προκύπτουν δύο σημαντικοί περιορισμοί. (1) Σχετικά με το πεδίο για τις προτάσεις βελτίωσης της σελίδας πολύ λίγοι συμμετέχοντες απάντησαν (n=3/8) και (2)  το δείγμα δεν θεωρείται αντιπροσωπευτικό ως προς το σύνολο των μελών της ομάδας και της σελίδας στο Facebook. Συμπερασματικά, από την στατιστική ανάλυση των δεδομένων προκύπτει ότι οι περισσότεροι συμμετέχοντες είναι ικανοποιημένοι αρκετά έως πάρα πολύ με την σελίδα. Τέλος, θα ληφθούν υπόψη οι προτάσεις βελτίωσης που κατέθεσαν οι συμμετέχοντες. 

Ευχαριστίες 

Ευχαριστούμε για την συμμετοχή σας και για οποιαδήποτε απορία σας, παρακαλούμε μη διστάσετε να μας στείλετε προσωπικό μήνυμα στη σελίδα μας στο Facebook. 

Η επιστημονική ομάδα του Sciencart

Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στη Google. Τα δικαιώματα των φωτογραφιών από την στατιστική ανάλυση ανήκουν στους συγγραφείς

 

 

Ναρκισσισμός: Ο αντίκτυπος του στον χώρο Εργασίας και ο ρόλος των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης

Εισαγωγή

Ο Ναρκισσισμός είναι μια πολύπλοκη έννοια η οποία έχει πολλές προεκτάσεις και περικλείει ένα αρκετά μεγάλο φάσμα της ζωής του ανθρώπου. Έρευνες έχουν δείξει ότι μπορεί να συνδεθεί με την εκπαίδευση, τα social media ακόμα και με τον εργασιακό χώρο. Γενικά, όμως, είναι μια άγνωστη έννοια στην οποία πρωτοαναφέρθηκε ο διάσημος ψυχολόγος Sigmund Freud το 1914, στο δοκίμιο του «Για να εισαγάγουμε τον ναρκισσισμό», σαν όρο της Ψυχολογίας.

Όπως αναφέρει στο έργο του, η έννοια αυτή αναφέρεται στην αγάπη που έχει ο άνθρωπος για τον εαυτό του και την διαχωρίζει σε Φυσιολογικό και Παθολογικό Ναρκισσισμό. Η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία (American Psychiatric Association) ορίζει τον Ναρκισσισμό ως «διαταραχή της προσωπικότητας που χαρακτηρίζεται από ένα διεισδυτικό μοτίβο μεγαλοπρέπειας, ανάγκη θαυμασμού και έλλειψη ενσυναίσθησης». Επίσης, αξίζει να σημειωθεί ότι η ονομασία του όρου προέρχεται από τον μύθο του Νάρκισσου¹.

Αποσαφήνιση του όρου Ναρκισσισμός

Σύμφωνα με τον Emmons (1987) η δεκαετία του ΄70 μπορεί να χαρακτηριστεί ως "megeneration" για δύο λόγους: Αφενός γιατί άρχισε να αναπτύσσεται ένα ιδιαίτερα έντονο ενδιαφέρον από τους επιστήμονες για τον Ναρκισσισμό και αφετέρου γιατί πολλοί άνθρωποι φαίνονταν ότι είχαν εγωιστικά χαρακτηριστικά. Σε επιστημονική εργασία του ο Emmons αναφέρει ότι υπήρξαν τρεις κυρίαρχες τάσεις. Η πρώτη επικεντρώνεται στον Ναρκισσισμό ως πολιτιστική ή κοινωνική οντότητα, λέγοντας ότι η κοινωνία γίνεται όλο και πιο πολύ Ναρκισσιστική. Η δεύτερη χαρακτηρίζει την περίοδο αυτή ως μια δεκαετία όπου υπήρχε συνεχή ανάπτυξη της βιβλιογραφίας σε θέματα που άπτονται της Κοινωνικής Ψυχολογίας (Harvey & Weary, 1984). Τέλος, η τρίτη εστιάζει στον Ναρκισσισμό ως κλινική οντότητα.             

Μάλιστα, ο Kemberg (1976∙1980) θεωρεί ότι ο Ναρκισσισμός αποτελεί συνέπεια της απόρριψης ή της εγκατάλειψης των παιδιών από τους γονείς. Ωστόσο, κατά τον Emmons (1987) όλα τα παραπάνω αποτελούσαν θεωρητικές προσεγγίσεις. Για αυτό και έπρεπε να βρεθεί ένα εργαλείο που θα μπορούσε να δώσει σαφή αποτελέσματα για την προσωπικότητα ενός ανθρώπου. Έτσι, λοιπόν, οι Raskin και Hall (1979) δημιούργησαν το Narcissistic Personality Inventory (NPI), δηλαδή ένα ερωτηματολόγιο που αποτελείτο από 54 ερωτήσεις και μπορούσε να μετρήσει τον Ναρκισσισμό ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας. Η βάση για την δημιουργία του ήταν τα κριτήρια της τρίτης έκδοσης του Στατιστικού Εγχειριδίου Ψυχικών Διαταραχών (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - DSM-III) που αφορούσαν τη διαταραχή της Ναρκισσιστικής προσωπικότητας. Τις επόμενες δεκαετίες δημοσιεύθηκαν πολλές έρευνες πάνω σε αυτό το αντικείμενο και έχουν αναπτυχθεί διάφορες θεωρίες.

Συγκεκριμένα, οι ερευνητές κατέληξαν ότι το μοντέλο του φάσματος του Ναρκισσισμού συνθέτει μια εκτεταμένη προσωπικότητα, η οποία εμπεριέχει κοινωνικο-ψυχολογικά και κλινικά στοιχεία που αντανακλούν ανάμεσα στην Φυσιολογική και Παθολογική έκφραση της προσωπικότητας (Krizan & Herlache, 2018). Σε έρευνα τους οι Krizan και Herlache (2018) αναφέρουν ότι είναι πλέον αποδεκτό από όλη την επιστημονική κοινότητα ότι η ναρκισσιστική προσωπικότητα είναι υπαρκτή αλλά υπάρχουν έντονες διαφωνίες για τα εξής: (α) ποια είναι τα βασικά χαρακτηριστικά της, (β) πώς οργανώνονται αυτά τα χαρακτηριστικά και (γ) τι αντιπροσωπεύει την οργάνωση τους. Η απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα θα καθορίσει με ακρίβεια πότε ένας άνθρωπος είναι Νάρκισσος σε φυσιολογικά πλαίσια και πότε κάποιος έχει Ναρκισσιστική διαταραχή. Σύμφωνα με την Κυπραίου (2020) μερικά από τα χαρακτηριστικά προσωπικότητας ενός Νάρκισσου είναι τα ακόλουθα: (α)έχει μια μεγαλειώδη αίσθηση για τη σημαντικότητα του εαυτού του, (β) πιστεύει ότι είναι «ιδιαίτερος» και μοναδικός και μπορεί να τον καταλάβουν ή να σχετιστεί μόνο με άλλα «ιδιαίτερα» ή υψηλού επιπέδου άτομα ή φορείς, (γ) απαιτεί υπερβολικό θαυμασμό, εκμεταλλεύεται τους άλλους για να επιτύχει τους δικούς του σκοπούς, (δ) του λείπει η ενσυναίσθηση δηλαδή είναι απρόθυμος να αναγνωρίσει τα συναισθήματα των άλλων και (ε) δείχνει αλαζονικός, με υπεροπτική συμπεριφορά ή στάση. Συνοπτικά, ο Ναρκισσισμός δεν δείχνει σημάδια εξαφάνισης και συνεχίζει να προσελκύει το ενδιαφέρον των ψυχολόγων. Εμπειρικά στοιχεία αποκαλύπτουν ότι ο Ναρκισσισμός είναι κάτι περίπλοκο, με τους μελετητές να συνεχίζουν να διαφωνούν σχετικά με τον καλύτερο προσδιορισμό και μέτρηση του (Krizan & Herlache, 2018).

Ναρκισσισμός στον χώρο εργασίας

Ο Ναρκισσισμός, όπως προαναφέρθηκε, είναι μια πολύπλοκη έννοια, η οποία επιδρά σε διάφορους τομείς της καθημερινής ζωής του ανθρώπου. Έτσι, λοιπόν, είναι σημαντικό να διευρυνθεί η συμπεριφορά ενός Νάρκισσου στην εργασία του. Για παράδειγμα, αν κάποιος μάνατζερ σε μια επιχείρηση έχει χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του που παραπέμπουν σε Νάρκισσο, πως μπορεί να επηρεάσει αυτό στις αποφάσεις που μπορεί να λάβει; Στην συνεργασία του με τους συναδέλφους του αλλά και στην αποδοτικότητα του;

Κατά τον Dollman (2013) ο Χρηματοοικονομικός κλάδος φαίνεται πως προσελκύει αρκετούς μάνατζερ, οι οποίοι έχουν Ναρκισσιστικά χαρακτηριστικά. Ιδιαίτερα στις ΗΠΑ παρατηρείται ότι διευθυντικά στελέχη καταφεύγουν σε ανήθικες συμπεριφορές για να πετύχουν τους σκοπούς τους, το οποίο αποδίδεται στον Ναρκισσισμό των στελεχών αυτών. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα οι επιχειρήσεις αυτές να υποστούν επιζήμιες συνέπειες, οι οποίες μπορεί να επηρεάσουν την εύρυθμη λειτουργία τους. Από την άλλη, η Van der Nest (2010) εξηγεί πως ένας Νάρκισσος όταν καταλάβει ότι το «εγώ» του απειλείται μπορεί να προβεί σε επιθετική συμπεριφορά. Αυτό που μόλις αναφέρθηκε μπορεί εύλογα να συμβεί και στο χώρο εργασίας με αποτέλεσμα να προκύψουν κακές σχέσεις μεταξύ συναδέλφων, οι οποίοι πρέπει να συνεργαστούν για να πετύχει η επιχείρηση τους στόχους που έχει θέσει. Σύμφωνα με την ίδια οι ήδη υπάρχουσες έρευνες έχουν δείξει ότι τα άτομα με υψηλό Ναρκισσισμό έχουν χαμηλά επίπεδα Συναισθηματικής Νοημοσύνης. Αυτό αφενός επιβεβαιώνει ότι ένας Νάρκισσος δεν έχει ενσυναίσθηση και αφετέρου αιτιολογεί την προέλευση της επιθετικότητας του. Εν τέλει, η Van der Nest (2010) καταλήγει πως οι εργαζόμενοι με Ναρκισσιστικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας θα πρέπει να αναπτύξουν την Συναισθηματική τους Νοημοσύνη, για να μπορούν να διαχειρίζονται καλύτερα ισχυρές συναισθηματικές καταστάσεις (δηλ. Θυμό).

Παρόλα αυτά, λόγω της μετριοπαθούς συσχέτισης μεταξύ Συναισθηματικής Νοημοσύνης και Ναρκισσισμού η Van der Nest θεωρεί ότι δεν μπορεί να εξαχθεί ασφαλές συμπέρασμα για την θετική συσχέτιση των δύο αυτών εννοιών. Μελλοντικές έρευνες που θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν, μελετώντας περαιτέρω τη σύνδεση αυτή, κατά πάσα πιθανότητα θα έδιναν πιο σαφή και επιβεβαιωμένα αποτελέσματα.

Τέλος, η Choi (2018) σε έρευνα που πραγματοποίησε σε  285 υπαλλήλους εταιρειών της Νότιας Κορέας κατέληξε ότι ο Ναρκισσισμός αυξάνει την αλλαγή της διάθεσης των εργαζομένων, καθώς και το αίσθημα της εγκατάλειψης. Επιπλέον, υποστηρίζει ότι διαμεσολαβητικό ρόλο ανάμεσα στον Ναρκισσισμό και την ικανοποίηση από την εργασία διαδραματίζει ο εθισμός στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης (Social Media). Ωστόσο, ένα από τα πιο σημαντικά ευρήματα της έρευνας της, που είναι και ιδιαίτερα ενθαρρυντικό, δείχνει πως όταν ο εργαζόμενος υποστηρίζεται από την επιχείρηση τότε αφενός τα υψηλά επίπεδα Ναρκισσισμού μειώνονται και αφετέρου μειώνεται και ο εθισμός στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης (Choi, 2018). Η σημαντικότητα των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης αλλά και η συσχέτιση τους με τον Ναρκισσισμό θα αναλυθούν περαιτέρω στην επόμενη ενότητα.

Ναρκισσισμός και Social Media

O Ναρκισσισμός συνδέεται με κοινωνικά μέσα δικτύωσης για τουλάχιστον μια δεκαετία. Σύμφωνα με αρκετούς επιστήμονες έχουν χαρακτηριστεί ως το πρωταρχικό περιβάλλον μέσα στο οποίο αναπτύσσεται ο Ναρκισσισμός και είναι έντονα ορατός ο Πολιτιστικός Ναρκισσισμός (Twenge & Campbell, 2009).

Σύμφωνα με τους Campbell και McCain (2017) όσον αφορά τα κοινωνικά μέσα δικτύωσης οι ερευνητές έχουν καταλήξει ότι σχετίζονται με τον Φυσιολογικό Ναρκισσισμό και δεν υπάρχει καμία συσχέτιση με την Παθολογική έκφανση του. Οι πρώτες έρευνες που πραγματοποιήθηκαν για την συμπεριφορά όσων έχουν Ναρκισσιστικά χαρακτηριστικά, έγιναν στο διάσημο μέσο κοινωνικής δικτύωσης Facebook. Σύμφωνα με την διεθνή βιβλιογραφία παρατηρήθηκε ότι οι χρήστες επεδίωκαν να δημοσιεύουν φωτογραφίες λαμπερές και προσεκτικά διαμορφωμένες με στόχο την αυτοπροβολή και την προσέλκυση της αναγνώρισης από τους άλλους χρήστες. Αποτέλεσμα της απήχησης που προέρχεται από την αυτοπροβολή τους είναι να καταναλώνουν όλο και περισσότερο χρόνο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, προσπαθώντας να αποκτήσουν επιπλέον φίλους (Campbell & McCain, 2017). Ειδικότερα, μετά την ενσωμάτωση φωτογραφικής κάμερας στο εμπρόσθιο μέρος της οθόνης, δηλαδή τις χαρακτηριζόμενες φωτογραφίες ως «selfies» σε κοινωνικά δίκτυα, όπως το Instagram, υπήρξε κατακόρυφη αύξηση της χρήσης αυτής της κάμερας για λήψη φωτογραφιών. Μάλιστα, είχε γίνει τόσο ευρέως διαδεδομένη η «selfie» που για το έτος 2013 ο όρος αυτός καθιερώθηκε ως λέξη της χρονιάς από το Oxford English Dictionary.

Σε μια άλλη έρευνα που πραγματοποίησαν οι McCain και Campbell (2016) επιβεβαιώνει τα όσα προαναφέρθηκαν, καθώς σε δείγμα 62 ατόμων προέκυψε συσχέτιση ανάμεσα στον Ναρκισσισμό και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Φαίνεται πως ο Ναρκισσισμός συνδέεται με τον χρόνο που αφιερώνει κάποιος στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στην συχνότητα αναρτήσεων και στον αριθμό φίλων/ακόλουθων που έχει, καταλήγουν οι συγγραφείς της εν λόγω έρευνας.

Εν κατακλείδι, αυτό μπορεί να μας οδηγήσει στο συμπέρασμα ότι λίγο πολύ όλοι μας έχουμε κάποια χαρακτηριστικά Νάρκισσου. Για να μην υπάρχουν, όμως, διάφορες παρερμηνείες αυτό δεν σημαίνει ότι είναι κάτι αρνητικό, αρκεί να μην ξεπερνά την λεπτή γραμμή του Φυσιολογικού (επιθυμητό) από τον Παθολογικό (ανεπιθύμητο) Ναρκισσισμό.

Σημειώσεις

1) Ο μύθος του Νάρκισσου βρίσκεται ολόκληρος στον ακόλουθο σύνδεσμο https://cutt.ly/qycxbDC

2) Τα δικαιώματα της φωτογραφίας ανήκουν στην google.

Βιβλιογραφία

Campbell, W. K., & McCain, J. (2017). Narcissism and social media (Διαθέσιμο στο: file:///C:/Users/%CE%9A%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82/Downloads/Narcissism%20and%20Social%20Media%20Chapter-draft.pdf).

Choi, Y. (2018). Narcissism and social media addiction in workplace. JournalofAsianFinance, Economicsand Business, 5(2), 95-104.

Dollman, A. (2013). Narcissism in the Workplace and its Effects on an Organization. DSM-5, American Psychiatric Association, 696-670. (Διαθέσιμο στο: https://cutt.ly/kycxZML).

Emmons, R. A. (1987). Narcissism: Theory and measurement. Journal of personality and social psychology, 52(1), 11.

Krizan, Z., &Herlache, A. D. (2018). The narcissism spectrum model: A synthetic view of narcissistic personality. Personality and Social Psychology Review, 22(1), 3-31.

McCain, J. L., & Campbell, W. K. (2016). Narcissism and social media use: A meta-analytic review. Psychology of Popular Media Culture, 7(3), 308.

Van der Nest, L. J. (2010). Exploring the moderating effect of emotional intelligence on the relationship between narcissism and workplace aggression (Doctoral dissertation, Stellenbosch: University of Stellenbosch).

Ναρκισσιστική διαταραχή προσωπικότητας (ΝΔΠ / NPD) (2020, Μάιος 4). Ανακτήθηκε από https://cutt.ly/vycxBlC